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72. Numéro 80

- LES CHANTEURS « ZOUGLOU » DE COTE D’IVOIRE :
- SENGHOR EN PERSPECTIVE DANS LE CHAMP
   > Par Amade Faye
- ELOGE DE LA MORT DANS LA POESIE DE SENGHOR
   > Par Augustin COLY
- MODE NARRATIONNEL ET SEMANTIQUE DE L’ENONCIATION DANS LA POETIQUE DES GRIOTS : UNE APPROCHE FORMALISEE DE L’ECRITURE ORALISTE AVEC QUAND S’ENVOLENT LES GRUES COURONNEES DE PACERE TITINGA
   > Par Konan Roger LANGUI
- DJELIYA OU « GENS DE LA PAROLE » : DU MYTHE AU ROMAN
   > Par Jean-Fernand BEDIA
- LES ROMANS NEGRO-AFRICAINS DE LA SECONDE GENERATION : ENTRE L’ORALITE AFRICAINE ET LE ROMAN MODERNE
   > Par Kalidou BA
- DISCOURS LITTERAIRE ET ANCRAGE LOCAL : LES MODELISATIONS TOPIQUES DANS FER DE LANCE DE BOTTEY ZADI ZAOUROU
   > Par Pascal Fobah EBLIN
- L’UNIVERSITE ET LES FILMS VIDEOS NIGERIANS - REGARD SUR QUINZE ANS DE RECHERCHES
   > Par Françoise UGOCHUKWU

- PROLEGOMENE METHODOLOGIQUE A L’ETUDE EPISTEMOLOGIQUE DES SAVOIRS TRADITIONNELS AFRICAINS.
- MYTHE, POESIE ET PHILOSOPHIE
   > Par Ibrahima SOW
- LIEUX D’ECRITURES ET COMPREHENSION DIFFERENCIEES DE L’AFRIQUE DANS L’ANTHROPOLOGIE DE KANT ET G. FORSTER
   > Par El Hadj Ibrahima DIOP
- DIALOGUE INTER-RELIGIEUX ET EDUCATION INTERCULTURELLE : L’INUTILE GUEGUERRE DES EGLISES CONVENTIONNELLES ET DES RELIGIONS TRADITIONNELLES AFRICAINES
- L’ÉMIGRATION « CLANDESTINE » AU SÉNÉGAL
   > Par Lamine Ndiaye

- LES ARTS PLASTIQUES SENEGALAIS CONTEMPORAINS :
   > Par Abdou SYLLA
- LES ARTS NUMERIQUES
   > Par Amadou Guèye NGOM

- MON PAYS N’EST PAS UN PAYS MORT
   > Par Amadou Lamine SALL
- TERRE DE ZENITH
   > Par Raphaël Ndiaye



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