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92. Numéro 99

- DISCOURS DE L’ÉPOPÉE ET RÉALITÉ SOCIOPOLITIQUE CONTEMPORAINE EN AFRIQUE SUBSAHARIENNE : QUE RESTE-T-IL DE L’HÉRITAGE DE LA RÉVOLUTION DES TOORODƁE DE 1776 ?
   > Par Cheick SAKHO
- POUR UNE APPROCHE INTERSECTIONNELLE DU RÉCIT LITTÉRAIRE AFRICAIN
   > Par Serigne SÈYE
- ASPECTS SYMÉTRIQUES DE LA SPATIALITÉ DANS LA FEMME DU BLANC DE MURIEL DIALLO
   > Par Benson Cobri OYOUROU
- L’ESTHÉTIQUE DE LA DÉGÉNÉRESCENCE DANS LA BIBLE ET LE FUSIL DE MAURICE BANDAMAN.
   > Par Antonin ZIGOLI
- ÉNONCIATION DU DISCOURS SOCIAL DANS LE ROMAN FÉMININ ANTILLAIS ET AFRICAIN
   > Par Mbaye Diouf
- LES OCCURRENCES DISCURSIVES COMME INDICES D’UNE REPRÉSENTATION FRAGMENTAIRE D’UN CORPS DE FEMME DANS LA GUERRE DES FEMMES DE BOTTEY ZADI ZAOUROU
   > Par Adiaba Vincent KABLAN
- LA MORT DU PATRIARCAT COMME MÉTAPHORE DE LA LIBÉRATION DU CORPS FÉMININ ET D’AFFIRMATION DE L’IDENTITÉ SÉXUELLE DANS LA PROSE « GENRÉE » CAMEROUNAISE
- DE SENGHOR À MABANCKOU, PARRICIDE ET ÉTHIQUES DE L’IDENTITÉ
   > Par Rokiatou SOUMARE
- DES ROMANCIERS DE LA « MIGRITUDE »
   > Par Ibrahima Seydi BA

- ALASSANE NDAW OU LA PHILOSOPHIE AFRICAINE COMME PROGRAMME
   > Par Djibril SAMB
- LE REJET DES FIGURES DE LA DOMINATION MODERNE ET LES DYNAMIQUES POLITIQUES POPULAIRES EN AFRIQUE : FANON COMME CLÉ DE LECTURE
   > Par Malick DIAGNE
- VALEURS ENVIRONNEMENTALES ET SOCIOCULTURELLES DANS LA CONSOLIDATION DE LA PAIX EN CASAMANCE
   > Par A. Raphël NDIAYE



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